Salobreña clausura el 75 aniversario de la advocación del Cristo del Perdón

Gabriel Espín accedía al escenario para iniciar su discurso “en esta tarde de luz herida de noviembre para describir los que siento”, aspecto que supo trasmitir con un sentido poema dedicado al Cristo del Perdón en el que  expresó que “¡Es su refugio el madero,/Su trono de redención!/Y, desde una Cruz suspendido,/De Salobreña la memoria borda/ Con hilos de devoción./ ¡Su muerte: la salvación!/ ¡Su entrega: nuestra victoria!/ ¡En la noche de mi barrio se oye el golpe de un aldabón,/ Y se abre el cielo de gloria/Cuando sale por sus puertas el Cristo del Perdón!”. Este momento emotivo y singular desplegaba el gran aplauso que el público presente pudo ofrecer al pregonero en ese instante.

Entrando ya de lleno en el pregón, Gabriel Espín recordó el hecho de estar pronunciando el pregón, que no es otro que la presencia de dos padres jesuitas, Huelin y Rejón, en los que “hace 75 años, la palabra Perdón quedó inscrita, indeleble, en los miradores del alma de Salobreña, que no son sino reverberación de sí misma. La palabra Perdón quedó cincelada en el blancor de la cal de sus paredes, en los quicios de cada puerta, en los muros del tiempo y la memoria que son su fortaleza, y en el talle de una imagen que, en el dolor mismo, es la perfección de la belleza. Una imagen que nos habla y que nos dice: ¡no te olvides de mí! ¿No ves que soy uno más entre vosotros?”.

Gabriel Espín dedicaba también unas palabras para la cofradía que le da culto al Cristo, y que cada jueves santo predica el perdón de Dios en la calle. Afirmó, asimismo, que el verdadero triunfo de la advocación no se encuentra en haber resistido al tiempo, sino en seguir siendo el refugio vivo de un pueblo que se siente perdonado, porque “de los brazos abiertos de la cruz no brota ninguna condena para nadie, sino el abrazo infinito del Perdón que todo lo sana”. Continuó en su discurso resaltando la trascendencia que tiene el cofrade en los actos que conmemoran la pasión y muerte de Cristo.

El pregonero dedica ahora unos momentos de introspección espiritual para describir lo que siente ante la imagen del Cristo del Perdón. Y afirma que “he venido a hablarte de un clamor que anida en los abismos de tu tiempo y de tu historia. He venido a hablarte del clamor de la fe que van tallando tus cofrades con la gubia de la generosidad en un barroco itinerario en el que, con cada paso, van  escribiendo su propio evangelio apócrifo. Pero…, pasa, entra, he dejado la luz encendida y la puerta está abierta”. Y de su mano, el recuerdo de una Salobreña de su infancia, fina estampa bucólica, emotiva y sentimental que traía a la mente el día a día de un pueblo anclado en sus costumbres, sus tradiciones, su vida de pueblo y sus celebraciones religiosas.  

Con una narración directa y muy envolvente en su ritmo y expresiones, y a los sones de la marcha “Malagueña, Virgen de la Paloma”, el pregonero recordaba el momento que dedicó a escribir el pregón, no exento de las lógicas dificultades para conseguir la fuente de su inspiración. Y, con ello, no tardaron en afluir a su mente las ideas y pensamientos.  Por ello, dirigiéndose al Cristo del Perdón, afirmó que “vengo a desenterrar el eco de una reconciliación sellada al pie de una Cruz en una tarde de otoño. He venido a hablarte de tres pilares que son nuestro orgullo: el que nos ancla a la tierra (nuestra  historia), el que nos alimenta el alma (nuestra fe) y el que florece buscando el cielo (nuestra tradición). Vengo a hablarte del enigma de la belleza, de esa belleza que solo tú  sabes dibujar en el aire con cada mecida de un trono en el que se iza un Hombre clavado  en una Cruz; de esa belleza que se detiene en las pupilas de la inocencia y que perdura  para siempre, porque hay cosas que parecen no importar y, sin embargo, se te quedan  dentro. Quiero hablarte de soledades y de silencios, de esos silencios tuyos que  congelan el tiempo y pellizcan el alma. De esos silencios que nos hablan y nos dicen  que la muerte no puede llevarse lo que hemos vivido. De este misterio, si me dejas, también quiero hablarte”.

Gabriel Espín también hace un inciso en su pregón para ceder su lugar al cantautor Francis Alhambra, amigo personal del pregonero, que ha venido expresamente de La Solana (Ciudad Real), para ofrecer una única canción que ha acompañado con su guitarra y que narra en su letra el sentir espiritual que impone y desprende la figura del crucificado. Los aplausos del público presente han inundado al momento todo el auditorio para congraciarse con la sentida voz del artista.

Gabriel Espín trae ahora a la mente de todos los presentes el sentimiento que se respira un jueves santo en Salobreña. Y así afirma que “en mi barrio, el Jueves Santo tiene un olor especial. Huele a secreto entregado bajo un cielo de silencio en el que se une el hombre con Dios clavado en una Cruz. Huele a temblor de Perdón en los labios y a escapularios y a capas al viento, siempre la tuya  ondeando alta, querido amigo Juan. Su luz, la luz de Jueves Santo en mi barrio, es una luz nazarena que lima la herrumbre que va dejando el paso del tiempo, una luz que hila la tela del recuerdo. Y el aire que corre transporta un murmullo que brota de los muros derruidos y de las ausencias”.

En su memoria, el pregonero alude ahora a un personaje arquetípico de la Salobreña de época, en la que con un pleno acento andaluz recordaba la trascendencia del día:  -¿Qué procezión paza hoy, compare? -preguntó Salvaor. -Pues cuál va ser, so ignorante, la del Señó…De momento se apareció el paso y refirió: -¡Jesús, María y José!, pa qué más cháchara, compare, míralo, ahí lo tienes. Por la puerta de la taberna, cuesta arriba, pasaba una Cruz y en ella clavado de pies y de manos el Cristo del Perdón. Y con hondo sentimiento, desde la puerta, entonó sus palabras salidas del alma: “Lástima me da ese hombre, compare. Mira que se ve un hombre bueno. Me apostaría lo que no tengo, porque otra cosa no podría, a que ese hombre no le ha hecho daño a nadie, te lo digo yo que he visto la bondad en sus ojos; porque de leer en libros y papeles no sabré, compare, lo confieso, pero de leer en los ojos de un hombre… de eso sé yo un rato, y cucha te digo: que de esta no sale, que ahí donde lo ves, da su último suspiro antes de llegar a la Plaza”.

En su discurso Gabriel Espín recrea ahora una tarde-noche de un jueves santo cualquiera cuando el Cristo del Perdón sale a la calle. En la cruz se deja ver, “arriba, una corona de sangre y unas manos ajadas…, una vítrea mirada perdida en lo eterno y una hemorragia en el costado, transparente y pura como el agua. Abajo, unos  pies desnudos y descarnados, aroman una peana. Un pregón de pétalos de flores.  Cuatro hachones prendidos como bocados en el alma…, y al pie de la Cruz la muerte toma conciencia de su derrota”.

El discurso del pregonero va tomando ya su epílogo final y Gabriel Espín reflexiona personalmente frente al Cristo del Perdón: “me he presentado ante ti para escuchar los latidos de tu alma nazarena. Me he acercado de  puntillas, como para que no te dieras cuenta…, has advertido mi presencia y me has sonreído, con esa media sonrisa tuya, única, de quien  sabe que la muerte –como dijo el poeta- no interrumpe nada, o al menos –como digo yo no lo interrumpe todo. Y ya ves, me he acostumbrado tanto a ti que hasta he perdido el  recato en el hablarte. Y por eso, te digo que, ahora que los días se nos van muriendo en  las manos, ahora que nos damos cuenta de todos los instantes a los que hemos llegado tarde, ahora que cada paso tiene ya un sentido eterno, todavía… sigue oliendo el jazmín  y abriéndose de par en par la azucena, y las campanadas siguen enfilando los mismos  callejones de siempre y sus ecos se siguen parando en los mismos portales, tocando en  las mismas puertas, preguntando por nosotros. Y siguen naciendo auroras, y el rocío sigue mojando la tierra que siempre hemos pisado y que aún recuerda nuestros pasos.  ¡Todavía… nos queda la Vida!”.

Gabriel Espín continua con emoción y sentimiento afirmando con un verbo grácil y certero que “hay un tiempo en el que la misericordia rezuma por las paredes de mi barrio cuando  en ellas se adivina la sombra de un Calvario, a la vez que tras un recodo se dibuja la  silueta de un Cristo, sólo, desnudo, exangüe, en una Cruz clavado, frío de muerte,  blanco de sudario… Y entonces, hay un instante, no sabría cómo calificarlo, quizás de  embrujo o de duende por no atreverme a llamarlo milagro, en que lo cotidiano se convierte en eterno y en el que esas gentes, congregadas en un rito antiguo, sereno,  transidas de sentimientos indescifrables que contagian con su respiración, hacen más. Del día se van despidiendo ya sus transparencias y en el más recoleto Paseo de mi  barrio se instala una paz que desciende de los montes a las huertas, el verdadero triunfo de esta  advocación no es haber resistido el tiempo, sino seguir siendo el refugio vivo de un  pueblo que se siente perdonado, porque de los brazos abiertos de la cruz no brota  ninguna condena para nadie, sino el abrazo infinito del Perdón que todo lo sana”.

Finaliza Gabriel Espín el pregón con un sentido epílogo al afirmar que “y esto es lo que quería explicarles. No sé si lo he hecho bien, si lo han comprendido,  solo sé que es lo que siento y que como lo siento, con palabras enteras que han salido del corazón y cuyo destino han querido ser el vuestro”. Sus palabras finales van dedicadas a quien ha sido el protagonista del pregón, que él con fuerte expresión ha sabido ennoblecer al grito de: ¡Viva el Santísimo Cristo del Perdón! ¡Arriba el Santísimo Cristo del Perdón!

Concluido el acto, Gabriel Espín fue obsequiado por el hermano mayor de la cofradía, Francisco Villaescusa, con un pequeño penitente ataviado con los colores de la cofradía que muestra en sus manos una pequeña dedicatoria al pregonero. Asimismo, por parte de Mari Carmen Jiménez Márquez, artífice de las pastas del pregón, le fueron entregadas en el acto al pregonero. Esta artística obra de arte ha sido bordada en oro en el taller de bordado de la hermandad de Nuestra Señora de las Angustias de Motril siguiendo las directrices de la artista motrileña Elena Burgos. Por su parte, el pregonero y el cantautor, Francis Alhambra, fueron obsequiados con sendos cuadros con la imagen del Santísimo Cristo del Perdón. El acto prosiguió aun durante bastantes minutos en los cuales no cejaron de repetirse las incesantes felicitaciones al pregonero por parte del público presente.

En palabras dedicadas a EL FARO, el pregonero reconocía que ha volcado en el pregón la reflexión personal sobre el sentido de la vida, la muerte y la redención, para lo que ha tomado como guía el significado del Perdón y la reflexión emocional que se establece entre la imagen del Santísimo Cristo del Perdón, Salobreña y sus cofrades. Desde luego, según la expresión popular de los salobreñeros, ha sido todo un lujo tener como pregonero a un hijo de la tierra y reconocido cofrade que lucha y ha luchado por el engrandecimiento de la semana santa del lugar. Hay que tener constancia que Gabriel Espín ha sido pregonero oficial de la Semana Santa de Salobreña en los años de 1994 y 2011, además de ser fundador de la cofradía del Santísimo Cristo de la Humillación y María Santísima del Amor de Salobreña que efectúa su salida penitencial el miércoles santo desde el templo de San Juan Bautista. Asimismo, ha sido el creador de la revista cofrade Penitente, que edita dicha cofradía y, entre otras intervenciones, Gabriel Espín ha pronunciado en el año 2000 el pregón oficial de la Archicofradía de Nuestro Padre Jesús “El Pobre” y María Santísima de la Esperanza de Vélez Málaga.

Noche de lujo, pues la de este sábado, 7 de noviembre, en la que con el siempre inestimable apoyo del pueblo de Salobreña se ha celebrado la clausura del 75 aniversario de la advocación del Perdón, hecho histórico que ha quedado marcado en las gentes que pueblan la villa desde aquel lejano año de 1950.