Los mitos de la Grecia clásica a debate en el Centro Cultural de Caja Granada

Comenzado el acto, el conferenciante invitado, D. Joaquín Ritoré Ponce, era presentado al público por María Dolores Pérez Murillo, vicepresidenta de la asociación, quien puso de manifiesto el extenso curriculum que atesora este joven doctor en Filología Clásica. En la actualidad D. Joaquín Ritoré imparte docencia en la universidad de Cádiz, donde es profesor de las asignaturas de lengua y literatura griega, mitología, religión y pensamientos griegos. Paralelamente, desde 2002, dirige el grupo de investigación del Plan Andaluz “Hesperia de Filología Griega”, al margen de participar en diversos proyectos de investigación nacional ligados a la filosofía y pensamientos griegos, en especial a la época imperial, a la mitología y religión griega, la literatura, la oratoria y las relaciones entre retórica y poder político al final de la antigüedad. Esta larga trayectoria investigadora ha dado sus frutos en la publicación de varios libros entre los que destacan “La teoría del nombre en el neoplatonismo tardío (1992), que constituye su tesis doctoral, “Temisitio. Discursos políticos. Traducción, introducción y notas” (2000), “Euripides, Andrómaca. Traducción e introducción” (2003) o “Porfirio. Contra los cristianos. Recopilación de fragmentos, traducción, introducción y notas” (2006).

D. Joaquín Ritoré iniciaba su charla aludiendo al célebre mito de Edipo y la esfinge, monstruo éste último con rostro de mujer que fue enviado por Hera, esposa de Zeus para castigar a la ciudad de Tebas. Antes de devorar a los hombres la esfinge les lanzaba un acertijo que si era resuelto les procuraba la salvación. Un día, tras una discusión, Edipo matará al rey Layo, que en realidad es su padre y se presentará ante la esfinge para resolver el enigma: ¿Que ser camina a cuatro patas, después sobre dos, y finalmente sobre tres? Edipo contestó el hombre y acertó. La esfinge acabó sus días trágicamente y la ciudad le proclamó rey, contrayendo matrimonio con la reina, Yocasta, su madre, cuyo parentesco ignora. La salvación de Edipo ante la esfinge supondrá, pues, una tragedia personal pues sabrá que es un parricida que mantiene relaciones incestuosas con su madre. Esta idea central es la que utiliza el profesor Ritoré para adentrarse en la significación de la palabra mito y su origen, que remonta hasta Creta y Micenas. Los mitos han procurado su trasmisión al mundo moderno a través de dos fuentes principales, la literatura y el teatro, aunque también es importante resaltar la representación en cerámica. Según la mitología los dioses griegos adoptaban figuras humanas y eran inmortales, aspecto que les diferenciaba de los hombres. Según el profesor Ritoré los primeros dioses surgieron del matrimonio entre Erebo y la noche, de cuya unión nacerán varios hijos. El principal, Cronos, que ha sido representando en la pintura clásica y moderna, devorará a los demás, a excepción de Zeus, que será salvado por su madre mediante un artificio. A partir de entonces Zeus se convertirá en el dios justo y racional.